Monstrai, Vaiduokliai Ir Dievai: Kodėl Mes Tikime

{h1}

Žmonės nori tikėti, o paprasčiausiai negali tuo padėti.

Šiomis dienomis monstrai yra visur, ir tikėjimas jais yra toks stiprus kaip niekada. Sunkiau patikėti, kodėl tiek daug žmonių įsigyja į miglotus įrodymus, šešėlines schemas ir tiesiog melagingus pranešimus, kurie įamžina mitus, kurie dažnai turi tik vieną galutinę tiesą: Jie deda pinigus į savo krovinių tiekėjų kišenes.

Esmė, pasak kelių interviu su žmonėmis, kurie tyrinėja šiuos dalykus: Žmonės nori tikėti, o dauguma paprasčiausiai negali jiems padėti.

„Daugelis žmonių paprasčiausiai nori tikėti“, - teigė Misūrio Vakarų valstijos universiteto psichologijos profesorius Brianas Cronkas. "Žmogaus smegenys visada bando išsiaiškinti, kodėl viskas vyksta, ir kai priežastis nėra aiški, mes linkę pateikti keletą keistų paaiškinimų".

Susijęs klausimas: ar tikėjimas paranormaliu yra susijęs su religiniu įsitikinimu?

Atsakymas į šį klausimą ryžtingai niuansuotas, tačiau tyrimai rodo įdomią išvadą: Žmonės, kurie praktikuoja religiją, paprastai yra skatinami netikėti paranormalumu, verčiau tikėti viena dievybe, tuo tarpu tie, kurie nėra ypač aktyvūs religijos gali laisviau tikėti „Bigfoot“ ar pasikonsultuoti su psichikais.

„Krikščionys ir Naujieji Amžininkai, paranormalistai ir tt visi turi vieną bendrą bruožą: dvasinę orientaciją į pasaulį“, - teigė sociologijos profesorius Carsonas Menckenas iš Bayloro universiteto.

Aukštos pasakos

Praėjusią savaitę pasakojimas apie tris vyrus, kurie teigė, kad yra „Bigfoot“ liekanos šaldiklyje, daugelyje interneto svetainių pranešė kaip niekad nuo galutinio padaro įrodymo iki bent jau labai įtikinamo atvejo, kad fantazijos kamuolys riedėtų ir kasos aparatai skambėtų „Bigfoot“. niekučiai ir turizmas (visi trys dalyvaujantys vyrai uždirba pinigus iš tikėjimo šiuo padaru). Net pagrindinė žiniasklaida penktadienio spaudos konferenciją apie „atradimą“ traktavo kaip naujieną.

Visuomenės reakcija svyravo nuo skeptiško smalsumo iki aklo tikėjimo.

„Aš tikiu, kad jie egzistuoja, bet nesu tuo tikras“, - sakė vienas skaitytojas, reagavęs į istoriją „WordsSideKick.com“ tai suabejojo ​​ieškiniu. "Manau, sužinosime... jei tai bus aukštyn ir aukščiau", - rašė kitas. "Tačiau, pasakiau, aš žinau, kad jie egzistuoja".

Vėlesniame tariamo didžiojo pėdos tyrime nerasta nieko kito, kaip tik žmogaus DNR ir oposumo, mažo, katę primenančio padaro.

Praėjusią savaitę Teksase įvyko dar vienas sensacingas, tačiau nepriekaištingas regėjimas į chupacabrą - Lotynų Amerikos tautosakos žvėrį. Pavadinimas reiškia „ožkos čiulptukas“. Šiuo atveju teisėsauga akivaizdžiai mirktelėjo ir linktelėjo.

Ellie Carter, patruliuojanti praktikantė su DeWitt apygardos šerifu, matė žvėrį ir, žinoma, buvo plačiai cituojama. „Tai buvo šis dalykas, žiūrint tiesiai į mus“, - sakė ji. "Aš manau, kad tai chupacabra!" Peržiūrėjęs vaizdo įrašą apie žvėrį, kurį nufilmavo šerifo pavaduotojas, biologas Scottas Henke iš Teksaso A&M universiteto sakė: „Tai tikrai šuo“, pasak pasakojimo apie Mokslinis amerikietisinterneto svetainė.

Tuo tarpu šerifas nieko nedarė siekdamas suvaldyti siaučiančias spekuliacijas, išreikšdamas džiaugsmą, kad gali turėti monstrą ant rankų. „Aš tai myliu už DeWitt apygardą“, - sakė šerifas Jode Zavesky, kuris, tikėtina, bus toks pat sužavėtas, jei paleis Drakula ar vilkolakis.

Turint tokį pritarimą ir žmogaus polinkį tikėti beveik bet kuo, akivaizdu, kad „Bigfoot“ ir „chupacabra“ yra tik du mitinių personažų nariai, o abejotinos legendos ir idėjos greičiausiai niekur nedings.

2006 m. Atliktame tyrime mokslininkai nustatė, kad nuostabus skaičius kolegijos studentų tiki psichika, raganomis, telepatija, kanalu ir daugybe kitų abejotinų idėjų. Visi 40 procentų teigė, kad jie tiki, kad namai gali būti persekiojami.

Kodėl žmonės taip trokšta priimti neryškių ir sufabrikuotų įrodymų, kurie paremtų mažai tikėtinus ir net svetimus padarus ir idėjas? Kodėl paranormalioji sfera, pradedant psichinėmis prognozėmis ir baigiant NSO, yra tokia patraukli tiek daug?

Dievai turi būti išprotėję

Kadangi žmonės buvo žmonės, skaičiuoja ekspertai, jie tikėjo antgamtiniais dalykais - nuo dievų iki vaiduoklių ir dabar visokių pabaisų.

„Nors tam tikriems žmonėms tai sunku žinoti, tendencija tikėti paranormaliu atrodo jau nuo pat pradžių“, - aiškino Christopheris Baderis, „Baylor“ sociologas ir Menckeno kolega. "Tai, kas pasikeičia, yra paranormalus turinys. Pavyzdžiui, šiais laikais labai nedaug žmonių tiki fėjijomis ir elfais. Bet, kai tikėjimas faerijomis išblėso, jų vietoje atsirado kiti įsitikinimai, pavyzdžiui, tikėjimas NSO."

Išsiaiškinti, kodėl žmonės taip elgiasi, yra šiek tiek sudėtingiau.

„Tai yra mūsų smegenų noro surasti priežastį ir padarinį artefaktas“, - interviu elektroniniame laiške teigė psichologijos profesorius Cronkas. "Tas gebėjimas nuspėti ateitį daro žmogų protingą", tačiau jis taip pat turi šalutinį poveikį, pavyzdžiui, prietarais ir tikėjimu paranormaliu. "

„Žmonės pirmiausia pradėjo tikėti antgamtiniu, nes bandė suprasti dalykus, kurių negalėjo paaiškinti“, - sako Benjaminas Radfordas, knygos autorius, paranormalus tyrėjas ir vyriausiasis redaktorius. Skeptikos tardytojas žurnalas. "Tai iš esmės yra tas pats procesas, kaip mitologija: Vienu metu žmonės nesuprato, kodėl saulė pakilo ir teka kiekvieną dieną, todėl jie pasiūlė, kad vežimas trauktų saulę per dangų."

Prieš šiuolaikinius gemalo teorijos mokslinius paaiškinimus paaiškino Radfordas, kuris rašo stulpelį „Blogas mokslas“ „WordsSideKick.com“, žmonės nesuprato, kaip ligos gali pereiti nuo vieno žmogaus prie kito. „Jie nesuprato, kodėl vaikas negyvas arba kodėl atsirado sausra, todėl jie tikėjo, kad tokie įvykiai turi antgamtinių priežasčių“, - sakė jis.

„Visos visuomenės kreipėsi į antgamtinius dalykus, kad paaiškintų jiems nepriklausančius ir suprantamus dalykus, ypač gerus ir blogus įvykius“, - teigė Radfordas. "Daugelyje vietų - net ir šiandien - žmonės tiki, kad nelaimes ar nesėkmes sukelia raganos ar prakeiksmai".

Klausimas, dėl kurio kyla didesnis klausimas: kodėl mokslas per pastaruosius porą amžių atsakė į daugybę klausimų, kodėl paranormalūs įsitikinimai išlieka tokie stiprūs?

Susiję su religija?

Kartais tikėjimas keiksmais kerta religijos kelius, kaip tai nutiko 2005 m., Kai televangelis Johnas Hagee (kurio pritarimą paprašė ir gavo tikintis prezidento Johnas McCainas) apkaltino uraganą „Katrina“ dėl Dievo rūstybės gėjų paradui, kuris buvo numatytas pirmadienį. nuo audros atvykimo.

„Aš tikiu, kad Naujojo Orleano nuodėmės lygis įžeidė Dievą, ir jie yra už tai Dievo sprendimo gavėjai“, - tuo metu sakė Hagee, pakartodamas savo įsitikinimą 2006 m.

Tai gali priversti manyti, kad religija ir paranormalūs įsitikinimai yra susipynę.

Tačiau 2004 m. Atliktame tyrime Baylor tyrėjai nustatė priešingai.

„Paranormalūs įsitikinimai yra labai stiprūs neigiamai susijusios su religiniu įsitikinimu “, - šią savaitę sakė tyrimo grupės narys Rod Starkas.

Kitame tyrime, kuriame dalyvavo 391 JAV kolegijos studentas, atliktas 2000 m., Nustatyta, kad dalyviai, kurie netikėjo protestantų doktrina, greičiausiai tikėjo reinkarnacija, kontaktu su mirusiais, NSO, telepatija, pranašystėmis, psichokineze ar gydymu. Tikintieji buvo rečiausiai perkami į paranormalius. „Tai iš dalies gali atspindėti krikščionių, atrinktų pavyzdžiuose, kurie rimtai vertina Biblijos sankcijas prieš daugelį„ paranormalių “veiklų, nuomones“, - rašė Wheatono koledžo tyrėjai.

Psichologas Cronkas atliko nedidelę 80 kolegijos studentų apklausą ir nerado ryšio tarp religingumo ir paranormalių įsitikinimų.

Tačiau 2002 m. Kanadoje atliktas tyrimas rado ryšį tarp religinių įsitikinimų ir paranormalių įsitikinimų, pažymi Cronkas. Jis aiškina, kad, be kitų paaiškinimų, kanadiečiai neturi tokios įsitikinimų sistemos kaip JAV gyventojai.

„Mano spėjimas, kad religingumas turi daug bendro su tuo, kaip tu buvai užaugęs, ir mažiau su genetika“, - teigė Cronkas. "Tie žmonės, kuriems gali būti didelis genetinis jautrumas" tikėjimu pagrįstoms žinioms ", gali tapti labai religingi arba gali tikėti paranormaliaisiais, priklausomai nuo to, kaip jie buvo užauginti. Tie žmonės, kurie yra mažiau jautrūs šiam įsitikinimų formavimo metodui, gali jie vis tiek gali būti labai religingi, jei jie bus užauginti religingoje šeimoje “.

Religija vs paranormalumas

Menckenas, „Baylor“ sociologas, sako, kad pasiaukojimas ir stigmatizacija (už idėjų laikymąsi už grupės normos ribų) neleidžia paranormaliai atsilikti tarp labai religingų. Jis rengia du dokumentus, kurie yra pagrįsti nacionaline 1700 žmonių apklausa.

Pirmasis, kuris bus paskelbtas žurnale Religijos sociologija 2009 m., atskleidžia:

„Tarp krikščionių tie, kurie labai dažnai lankosi bažnyčioje (ir yra patirti stigmų bei aukojasi savo kongregacijose), greičiausiai tiki paranormalumu“, - pasakojo Menckenas. „WordsSideKick.com“. "Priešingai, tie krikščionys, kurie nelanko bažnyčios labai dažnai (gal kartą ar du per metus), dažniausiai laikosi paranormalių įsitikinimų."

Trečioji grupė, kurią jis vadina gamtininkais, nesilaiko antgamtinių, krikščioniškų ar paranormalių pažiūrų.

Kitas tyrimas, kuris bus paskelbtas gruodžio mėn Religijos tyrimų apžvalga, rodo, kad tie, kurie eina į bažnyčią, „daug rečiau konsultuojasi su horoskopais, lankosi psichikoje, perka„ New Age “daiktus“ ir panašiai, teigė Menckenas. "Tačiau tarp tų krikščionių, kurie nelanko bažnyčios, yra daug aukštesnis dalyvavimo šiuose reiškiniuose lygis."

Išmokta tikėti

Tačiau tipiško „Bigfoot“ tikinčiojo profiliavimas yra toks pat sudėtingas dalykas kaip ir psichinės psichologijos mokslinės metodikos nustatymas.

„Turbūt nuostabu, kad [paranormalūs įsitikinimai] niekaip nesusiję su švietimu“, - teigė Starkas. „Tikėtina, kad doktorantai, nebaigę vidurinės mokyklos, tiki„ Bigfoot “,„ Loch Ness Monster “, vaiduokliais ir kt.“

Panašią išvadą padarė ir 2006 m. Kolegijos studentų tyrimas, kurį atliko Bryanas Farha Oklahomos miesto universitete ir Gary Stewardas jaunesnysis iš Centrinės Oklahomos universiteto. Tikėjimas paranormalumu - nuo astrologijos iki bendravimo su mirusiaisiais - padidėja kolegijos metu: nuo 23 proc. Pirmakursių iki 31 proc. Senjorų ir 34 proc. Abiturientų.

Baderio sociologas Baderis ir jo kolegos kartu su „Gallup“ organizacija surengė nacionalinį 1721 žmonių apklausą 2005 m. Ir nustatė, kad beveik 30 procentų mano, kad fiziniam pasauliui galima daryti įtaką vien protu (dar 30 procentų buvo neapsisprendę). tame taške). Daugiau nei 20 procentų yra įmanoma bendrauti su mirusiaisiais. Beveik 40 procentų tiki persekiojamais namais.

Paklaustas, ar „tokias būtybes kaip„ Bigfoot “ir„ Loch Ness Monster “vieną dieną suras mokslas“, 18,8 proc. Sutiko, o 25,9 proc. Buvo neapsisprendę.

Kita vertus, atokiame Himalajų kaime kai kurie žmonės tiki Bigfoot pusbroliu, Yeti, kaip nežinojimo ženklą.

Žiniasklaidos beprotybė

Šiandien visur paplitęs ir dažnai vienpusis paranormalės reklaminis skleidimas tiek internete, tiek televizijoje išsaugo mitus ir folklorą taip pat ar geriau nei bet kuris senovės pasakotojas. Grožinė literatūra ir tikėjimas maskuojasi kaip faktas ir naujiena, maitinantis visą parą ir visą parą lengvai besijaučiančius.

Mokslininkams paliekama neįmanoma užduotis: įrodyti ką nors neegzistuoja. Galite įrodyti, kad yra uola. Jūs negalite įrodyti, kad Bigfoot ar vaiduoklio ar griaustinio dievo nėra. Didžiųjų pėdų aksesuarų tiekėjai ir grynųjų karvių psichikai tai gerai žino.

"Daugelis paranormalistų tvirtina, kad jų galios veikia tik kartais arba kad jie neveikia, jei kambaryje yra" netikintis ", - pabrėžia Cronkas.

Arba praėjusią savaitę atlikus nepalaikomus DNR bandymus „Bigfoot“, populiariausias šalininkas Tomas Biscardi (kuris neseniai sukūrė filmą apie „Bigfoot“ ir, galima sakyti, yra suinteresuotas kaupti spaudą), tiesiog išvengė mitą sukeliančios kulkos, tvirtindamas DNR pavyzdžiai galėjo būti užteršti.

Pinigai net įstatymus motyvuoja ieškoti kitaip.

Kalbant apie praėjusią savaitę Čupacabros „pastebėjimą“ Cuero mieste, Teksaso valstijoje: „Tai nuostabu“, - sakė „DeWitt“ apygardos šerifas Zavesky. "Mes vis dar nežinome, kas tai yra."

Be abejo, jo apskritis, būtent Kuero miestas, buvo pramintas Chupacabros pasaulio sostine ir yra naudingas monstrų turizmui.

Taigi, nors šerifui gali kilti rūpesčių, jei jis mano, kad mieste yra ožkų čiulpimo, grėsmės, Zavesky neskuba pagauti žvėries ir paneigti mito. „Tai mums atnešė daug dėmesio“, - sakė jis. "Mes dar nesame pasirengę miegoti šio."

  • Mūsų 10 mėgstamiausių monstrų
  • Kriptozoologija: legendos padarai
  • 10 geriausių nepaaiškinamų reiškinių


Vaizdo Papildas: .




Tyrimas


Kodėl Gėjų Konversijos Terapija Yra Žalinga
Kodėl Gėjų Konversijos Terapija Yra Žalinga

Ar Muzika Suteikia Matematikos Įgūdžių? Tai Sudėtinga Lygtis
Ar Muzika Suteikia Matematikos Įgūdžių? Tai Sudėtinga Lygtis

Mokslas Naujienos


Atogrąžų Audros Izaokas, Greičiausiai, Erodo Paplūdimiuose
Atogrąžų Audros Izaokas, Greičiausiai, Erodo Paplūdimiuose

Uraganas „Florence“ Iškėlė Didžiulį Lietaus Kiekį Ant Carolinas
Uraganas „Florence“ Iškėlė Didžiulį Lietaus Kiekį Ant Carolinas

Egzotiškas Antimedžiaga, Pagautas Išnykstant, Aktas
Egzotiškas Antimedžiaga, Pagautas Išnykstant, Aktas

Vėžiu Sergantys Pacientai Pagaliau Gauna Nusipelnytą Er (Op-Ed)
Vėžiu Sergantys Pacientai Pagaliau Gauna Nusipelnytą Er (Op-Ed)

Smegenų Traukimasis Anoreksijoje Yra Grįžtamas
Smegenų Traukimasis Anoreksijoje Yra Grįžtamas


LT.WordsSideKick.com
Visos Teisės Saugomos!
Dauginti Jokių Medžiagų Leidžiama Tik Prostanovkoy Aktyvią Nuorodą Į Svetainę LT.WordsSideKick.com

© 2005–2020 LT.WordsSideKick.com