Šventosios Svajonės Komanda? Labiausiai Žinomi Katalikų Šventieji

{h1}

Daugelis katalikų šventųjų buvo nuo keiksmažodžių iki vyrų, kurie dešimtmečius gyveno ant stulpų. Jie buvo keistai, nepažeisti ar nedorėliai.

Vakar (rugsėjo 23 d.) Popiežius Pranciškus kanonizavo Junipero Serra - vyrą, kuris pirmasis atnešė katalikybę į Kaliforniją. Šis žingsnis sukėlė ginčus, nes „Serra“ buvo pririšta prie sistemos, kuri sunaikino vietinių amerikiečių populiaciją.

Tačiau „Junipero Serra“ yra toli gražu ne pats kontroversiškiausias šventasis. Nors daugelis žmonių mato šventuosius kaip antgamtiškai nepriekaištingų gėrybių-dviejų batelių grupę, neapdailintą net menkiausio blogo poelgio, tikroji šventųjų bendrystė yra margučių pluoštas.

"Šventieji nebuvo tobuli. Jie yra visiškai tokie patys kaip mes", - sakė Tomas Craughwellas, knygos "Šventieji blogai elgiasi: kirkšniai, kreivakampiai, troliai, kovotojai ir velniai garbintojai, tapę šventaisiais" autorius (vaizdas, 2006). "Jie padarė nuodėmes. Jie turėjo blogus įpročius. Jie darė kvailus dalykus". [10 labiausiai ginčijamų stebuklų]

Katalikų teologija sako, kad tai, kas galiausiai suteikė šiems asmenims galimybę patekti į šventumą, buvo ne gyvenimas be akimirkos, o daugiau dėmesio skiriantis artėjimui prie Dievo, sakė Craughwellas.

Čia yra keletas pikčiausių, keisčiausių ir prieštaringiausiai vertinamų šventųjų, pradedant rifafais ir baigiant fanatikais, kurie tikriausiai priskiriami daugybei psichinių diagnozių, ir tiems, kurių pasakojimai yra per daug geri, kad būtų tiesa.

Žaisti berniukai ir seductresses

Vienas iš garsiausių Katalikų Bažnyčios šventųjų, ketvirtojo amžiaus mokslininkas Augustinas Hippo, yra gerai žinomas sakydamas: „Dieve, duok man tyrumo ir kontinento, bet dar ne“.

Turtingasis Augustinas buvo savotiškas žaislas, turėjęs ne vieną, o dvi meilužes. Jis bėgiojo daugelį metų, prieš tai pakeisdamas širdį, būdamas 31 metų. Po to jis įkalbėjo savo meilužes įsitraukti, nors ir nutraukė šį įsipareigojimą. Visą likusį gyvenimą jis praleido celibatą mokydamas ir skleisdamas krikščionišką žinią.

Egipto Šv.

Egipto Šv.

Kreditas: viešasis domenas

Tačiau Augustino pabėgimai neatitinka Egipto Šv. Marijos, kuri taip pat gyveno ketvirtą amžių. Pasak kraštotyros, jauna mergina pabėgo iš namų būdama 12 metų ir praleido daugiau nei tuziną metų, gyvendama gatvėje kaip seduktorė.

„Niekas nepadarė jos laimingesne nei nekaltų jaunų krikščionių vyrų sugadinimas“, - „WordsSideKick.com“ pasakojo Craughwellas. "Ji kartą prisijungė prie piligriminės kelionės į Romą ir suviliojo ne tik visą laivą, bet ir visus piligrimus".

Po ilgus metus trukusio nusidėjimo Egipto Šv. Marija pakeitė savo kelią. Ji buvo išvykusi į Jeruzalę ieškoti jaunų krikščionių, kurie galėtų atsiduoti bažnyčioje. Tačiau priėjusi prie bažnyčios durų, ji pajuto ją atstumiančią keistą jėgą ir iškart pajuto savo gyvenimo nedorumą, atgailavo, meldėsi Mergelė Marijai ir ėmėsi bendrystės. Išgirdusi balsą, kad ji kerta Jordano upę, ji 47 metus praleido izoliuotai dykumoje ir išgyveno daugiausia iš augalų, pasak šeštojo amžiaus patriarcho Saint Sophronius pasakojimų.

Marija ir Augustinas nėra vienišos. Į šventųjų bendrystę įeina šventasis Callixtusas, kuris buvo grobikas prieš apsisukdamas ir tapęs Romos vyskupu 218 m., Sakė Craughwellas. Šventasis Camillus de Lellis, XV amžiaus italų kunigas, įkūręs vieną pirmųjų sveikatos priežiūros organizacijų nepasiturintiems, pradėjo savo karjerą, sąmokslą ir samdinį. [Popiežiaus pradžia: įdomiausi istorijos popiežiai]

„Jis nebuvo tas, su kuriuo norėtumėte pasivaikščioti“, - sakė Craughwellas.

Atgaila tiesiog po viela

Paveikslas

Paveikslas „Gerasis vagis rojuje“.

Kreditas: Maskvos Kremlius, viešoji nuosavybė

Kai kurie šventieji metų metus puoselėja dorybę ir šventumą, kad jiems būtų užtikrintas įėjimas į dangų. Tačiau keli šventieji yra aukščiausi prokrastinatoriai, čiaudintys atgailos tik po viela.

Garsiausias iš šių paskutinės minutės atgailos ieškotojų yra šventasis Dismas - vagis, kuris tariamai mirė ant kryžiaus kartu su Jėzumi. Legenda byloja, kad šventasis Dismas atgailavo tik keliomis minutėmis prieš savo mirtį, įleisdamas jį į dangų.

Pastaruoju metu Jacques'as Fesch'as, prancūzų žaidimų berniukas, bankų plėšikas ir žudikas, žiauriai pakeitė širdį laukdamas kalėjimo 1957 m. Kalėjime. Likęs ir nedorėlis pagimdė du vaikus ir paliko abu, tada suplanavo banko savininką. kai jo tėvai atsisakė sumokėti sąskaitą už jachtos plaukimą į Taitis. Jis iššovė ir nužudė policijos pareigūną, išvengdamas pasipriešinimo, o visiško pasmerkimo (ir bendro pasipiktinimo) nebuvimas paskatino teisėją nuteisti Freschą mirties bausme.

Net kalėjime jis pirmuosius mėnesius praleido visiškai nepolitiškai, kol turėjo galingą atsivertimo patirtį ir pradėjo atgailauti dėl savo veiksmų, sakė Craughwellas. Kai jis buvo giljotinizuotas, paskutiniai jo žodžiai buvo „Šventoji Motina Marija, pasigailėk manęs“, - sakė Craughwellas.

Nors Feschas nebuvo oficialiai kanonizuotas, prancūzų kardinolas rekomendavo vyrą šventinti, sakė Craughwellas.

Fanatiškas atsidavimas

Trečiasis amžius buvo keistas krikščionių atsidavimo Artimuosiuose Rytuose, ypač Egipte, laikas, sakė Craughwellas. Vienuoliai dešimtmečius praleis dykumoje, kur gyveno nuo lapų ir žolelių, miegojo ant lentų ar kapų. [Religinės paslaptys: 8 tariamos Jėzaus religijos]

„Jie buvo nepaprastai ekstremalūs savo atgailoje“, - teigė Craughwellas. "Tai buvo tiesiog nesveika, galbūt net psichozė."

XVI amžiaus Simeono stilistų ikona.

XVI amžiaus Simeono stilistų ikona.

Kreditas: viešasis domenas, istorinis muziejus Sanoke, Lenkijoje

Pavyzdžiui, šventieji Simeono stilitai buvo vienas garsiausių kolonų atsiskyrėlių - jis daugelį metų gyveno ant kolonos. (Taip, buvo keletas kolonų atsiskyrėlių.) Buvęs aviganis berniukas, gimęs 338 m. Netoli šiuolaikinės Sirijos, tapo vienuoliu 16 metų. Jis sutelkė dėmesį į tokias svetimas ir ekstremalias atgailą, kad jo broliai manė, kad jis netinkamas gyvena bendruomenėje, pagal Katalikų enciklopediją.

Tariamai 40 gavėnios dienų jis nevalgė iš maisto ar vandens, o paskui padidino prieštanę, darydamas tai kiek įmanoma ilgiau stovėdamas. Kai pasklido žinia apie jo ypatingą atsidavimą, piligrimai atėjo pas jį į dykumą ieškoti patarimo. Kad išvengtų šio nepatogumo ir geriau sutelktų dėmesį į savo maldas, jis turėjo pastatytą nedidelį stulpą, kurį jis ilgus dešimtmečius laikė ant viršaus, bendraudamas su žmonėmis tik tuo atveju, jei jie liptų mažomis kopėčiomis, einančiomis šalia jo kolonos. Remiantis Katalikų enciklopedija, kolona per metus išaugo nuo 9 pėdų (2,7 m) iki 50 pėdų (12,7 m).

Daugelis garbingiausių ir garbingiausių šventųjų, tokių kaip Tevilė iš Avilos, taip pat praleido metus atimdami sau maistą ir vandenį. Pavyzdžiui, Teresė vėmimui naudotų šakeles ir alyvuogių šakeles, kurios šiais laikais būtų klasifikuojamos kaip bulimija, rodo 2001 m. Tyrimas „Kriminalinės justicijos ir populiariosios kultūros žurnale“.

Remiantis tyrimu, dienomis, kai ji priėmė bendrystę, Sienos Šv. Jekaterina eis į savo studijas ir vemia bet kokį maistą, kurį valgė. Tiesą sakant, remiantis knyga „Holy Anorexia“ (University of Chicago Press, 1954 m.), Visiškai pusei viduramžių šventųjų pasireiškė anoreksijos simptomai.

Įsivaizduojami draugai

Kai kurie iš prieštaringiausiai vertinamų šventųjų yra tie, kurie neegzistavo. Ankstyvosiomis bažnyčios dienomis populiarūs pamaldumo kultai sudygdavo aplink žmones, remiantis gandais, tautosaka ir širdimi. Kai kurių tų žmonių gyvenimas buvo šventas, o kitų - ne tiek jau ir daug.

O kai kurių iš viso nebuvo.

Rusiška Šv. Barbaros ikona.

Rusiška Šv. Barbaros ikona.

Kreditas: viešasis domenas

Pavyzdžiui, šventoji Barbara buvo tariamai turtinga ketvirtojo amžiaus moteris, kurią jos tėvas persekiojo dėl savo krikščioniškojo tikėjimo. Kelyje į šventąjį kankinį, pasak legendos, kad jos išdavikai buvo paversti akmeninėmis statulomis ir skėriais, jos žaizdos stebuklingai išgydytos, o tėvas žaibiškai nukentėjo.

Vienintelė problema?

"Šventosios Barbaros istorija yra fantastiška, tačiau nėra jokių įrodymų. Ji tikriausiai niekada neegzistavo", - teigė Craughwellas.

Kai 1969 m. Bažnyčia atliko namų tvarkymą, ji iš kalendoriaus išbraukė Šv. Barbaros šventės dieną.

Be to, viduramžiais gandų malūnai ir neapykantos atstovai skleidė melą, kad žydai nužudė mažus berniukus ir panaudojo jų kraują žydų apeigoms - reiškiniui, vadinamam kraujo šmeižtu. Visuomenė pasinaudojo šiais melagiais kaip pasiteisinimu terorizuoti žydų bendruomenes, o po to šiuos mažus berniukus laikė kankiniais šventaisiais. Tačiau bažnyčia niekada oficialiai nekanonizavo šių „šventųjų“ ir dabar aktyviai atmeta jų garbę.

Griežtesnės taisyklės

Nors daugeliui abejotinų šventųjų buvo iškeltas aukštasis statusas dėl populiarių teiginių ir gandų, jie iš esmės buvo pasenę savo pozicijose. Šiais laikais tai padaryti yra daug sunkiau.

Kunigui, kuris 10-ajame amžiuje „supyko už barbarų protrūkį“ ir sulaukė populiaraus šventojo palaikymo Skandinavijoje, bažnyčia nusprendė perimti proceso valdymą, sakė Craughwellas.

Po to tik pavieniai vyskupai galėjo patvirtinti kandidatus į šventumą. Šiais laikais yra tikrinama kiekviena potencialaus šventojo gyvenimo detalė, o kandidatai į šventąsias vietas turi būti įskaityti dviem dokumentais patvirtintais stebuklais, kad gautų oficialų titulą.

"Svarbiausia yra tai, kad [katalikų valdininkai] nenori suklysti. Jie nenori dėti„ S, T laikotarpio "priešais žmogų, kuris nenusipelno titulo", - sakė Craughwellas. sakė.

Sekite Tia Ghose „Twitter“ir „Google+“. Sekite Gyvasis mokslas @gyvenimų mokslas, Facebook & „Google+“. Originalus straipsnis apie Gyvasis mokslas.


Vaizdo Papildas: .




LT.WordsSideKick.com
Visos Teisės Saugomos!
Dauginti Jokių Medžiagų Leidžiama Tik Prostanovkoy Aktyvią Nuorodą Į Svetainę LT.WordsSideKick.com

© 2005–2020 LT.WordsSideKick.com